본문
잠10:1 <솔로몬의 잠언> 솔로몬의 잠언이라
잠10:지혜로운 아들은 아비를 기쁘게 하거니와 미련한 아들은 어미의 근심이니라
잠10:2 불의의 재물은 무익하여도 공의는 죽음에서 건지느니라
잠10:3 여호와께서 의인의 영혼은 주리지 않게 하시나 악인의 소욕은 물리치시느니라
잠10:4 손을 게으르게 놀리는 자는 가난하게 되고 손이 부지런한 자는 부하게 되느니라
잠10:5 여름에 거두는 자는 지혜로운 아들이나 추수 때에 자는 자는 부끄러움을 끼치는 아들이니라
잠10:6 의인의 머리에는 복이 임하나 악인의 입은 독을 머금었느니라
잠10:7 의인을 기념할 때에는 칭찬하거니와 악인의 이름은 썩게 되느니라
잠10:8 마음이 지혜로운 자는 계명을 받거니와 입이 미련한 자는 멸망하리라
잠10:9 바른 길로 행하는 자는 걸음이 평안하려니와 굽은 길로 행하는 자는 드러나리라
잠10:10 눈짓하는 자는 근심을 끼치고 입이 미련한 자는 멸망하느니라
잠10:11 의인의 입은 생명의 샘이라도 악인의 입은 독을 머금었느니라
잠10:12 미움은 다툼을 일으켜도 사랑은 모든 허물을 가리느니라
잠10:13 명철한 자의 입술에는 지혜가 있어도 지혜 없는 자의 등을 위하여는 채찍이 있느니라
잠10:14 지혜로운 자는 지식을 간직하거니와 미련한 자의 입은 멸망에 가까우니라
잠10:15 부자의 재물은 그의 견고한 성이요 가난한 자의 궁핍은 그의 멸망이니라
잠10:16 의인의 수고는 생명에 이르고 악인의 소득은 죄에 이르느니라
잠10:17 훈계를 지키는 자는 생명 길로 행하여도 징계를 버리는 자는 그릇 가느니라
잠10:18 미움을 감추는 자는 거짓된 입술을 가진 자요 중상하는 자는 미련한 자이니라
잠10:19 말이 많으면 허물을 면하기 어려우나 그 입술을 제어하는 자는 지혜가 있느니라
잠10:20 의인의 혀는 순은과 같거니와 악인의 마음은 가치가 적으니라
잠10:21 의인의 입술은 여러 사람을 교육하나 미련한 자는 지식이 없어 죽느니라
잠10:22 여호와께서 주시는 복은 사람을 부하게 하고 근심을 겸하여 주지 아니하시느니라
잠10:23 미련한 자는 행악으로 낙을 삼는 것 같이 명철한 자는 지혜로 낙을 삼느니라
잠10:24 악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 의인은 그 원하는 것이 이루어지느니라
잠10:25 회오리바람이 지나가면 악인은 없어져도 의인은 영원한 기초 같으니라
잠10:26 게으른 자는 그 부리는 사람에게 마치 이에 식초 같고 눈에 연기 같으니라
잠10:27 여호와를 경외하면 장수하느니라 그러나 악인의 수명은 짧아지느니라
잠10:28 의인의 소망은 즐거움을 이루어도 악인의 소망은 끊어지느니라
잠10:29 여호와의 도가 정직한 자에게는 산성이요 행악하는 자에게는 멸망이니라
잠10:30 의인은 영영히 이동되지 아니하여도 악인은 땅에 거하지 못하게 되느니라
잠10:31 의인의 입은 지혜를 내어도 패역한 혀는 베임을 당할 것이니라
잠10:32 의인의 입술은 기쁘게 할 것을 알거늘 악인의 입은 패역을 말하느니라
첫째, 하나님 말씀 관찰하기
1) 문단 나누고 제목 붙이기
먼저 본문을 읽고 스스로 문단을 나누어 봅시다.
미리 나눠본 문단(블록설정을 해보세요)
1~14 의인의 영혼과 입술
15~32 의인의 성공과 악인의 패망
2) 해석해야 할 구절
22절 : 여호와께서 복을 주실 때는 근심을 겸하여 주지 않으십니다. 이 말을 반대로 생각해보면 세상에서 주는 복은 근심을 겸하여 준다는 의미입니다. 이 세상에서 열심히 노력하여 복을 받는다고 해도 그 복을 다시 빼앗기거나 잃어버릴까봐 근심할 수 밖에 없습니다. 하지만 하나님께서 주신 복은 그 복의 근원이 하나님이시기 때문에 다시 없어질까봐 걱정하지 않습니다. 없어진다고 해도 하나님의 선하신 뜻을 신뢰하기 때문에 기꺼이 그 복을 돌려드릴 수 있습니다.
26절 : 게으른 자는 그 사람을 고용한 고용주에게 식초와 눈에 연기와 같다고 합니다. 식초가 입에 시고, 눈의 연기가 따갑게 하는 것처럼 게으른자는 일을 맡긴 사람의 마음을 힘들게 합니다. 성실하지도 않고 책임감도 없는 그를 아무도 신뢰하지 않을 것입니다.
29절 : 여호와의 도가 정직하게 행하는 자에게 산성이지만, 행악을 행하는 자에게는 멸망이 됩니다. 여호와의 도는 지혜입니다. 이 지혜는 책에 쓰여진 단순한 글귀가 아니라, 살아계신 하나님의 통치 도구입니다. 그러므로 정직하게 행하는 자에게는 하나님의 축복이, 행악을 행하는 자에게는 하나님의 심판이 있기 마련입니다. 지혜를 벗어나면 그냥 지혜로운 삶을 살지 못할 뿐만 아니라 하나님의 심판도 받게 되므로 주의해야 합니다.
3) 본문 해설
잠언 10장은 의인과 악인의 삶을 비교하며 지혜를 설명합니다. 먼저 내가 지혜로운 사람인지 어리석은 사람인지를 알 수 있으려면 2절에 부모님의 반응을 살펴보라고 합니다. 나를 가장 사랑하는 부모님(영적 부모인 교역자)께서 내가 가장 잘 되기를 바라기 때문입니다. 2절부터 5절에 지혜로운 자는 미리 준비하는 자라고 설명합니다. 무슨 일이든지 미리 준비하지 않고 닥치면 임기응변식으로 해치우는 것은 어리석은 방법입니다. 6절부터는 입술을 다스려야 한다는 말씀이 자주 나옵니다. 입술을 다스리기 위해 말을 많이 하지 않는 것이 도움이 됩니다. 하지만 과묵한 사람도 어쩌다 한 마디 내뱉은 말이 상처를 주는 경우가 있습니다. 말이란 마음에서 올라오는 것이기 때문에 평소 마음을 잘 다스리는 것이 중요합니다. 성경 말씀으로 마음을 다스려야 합니다. 16절을 보면 재물이 중요하다고 강조합니다. 성경은 재물을 무조건 악한 것이라고 말씀하지 않습니다. 일획천금을 노리거나 끝없는 욕심을 부리면 안됩니다. 그러나 성실하게 땀을 흘려 재물을 모으는 것은 하나님께서 기뻐하시는 일입니다. 잠언 10장은 구체적으로 지혜의 삶을 가르쳐 줍니다. 두루뭉술하게 가르치거나 애매모호한 기준을 제시하지 않습니다. 구체적이고 명확한 지혜를 보고 각자에게 필요한 점을 적용해야 할 것 입니다.
둘째, 내 삶에 적용하기
힌트,
나는 나를 사랑하는 이들에게 기쁨인가 걱정거리인가?
나는 평소 마음을 하나님 말씀으로 다스리고 있는가?
나는 다른 사람에게 힘을 주는 말을 하는가?
나는 부지런하게 내게 주어진 일을 감당하고 있는가?
1) 믿어야 할 것
2) 찬양, 감사할 것
3) 회개할 것
4) 간구할 것